<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="fa">
	<id>https://vinilabs.ir/mw14/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9</id>
	<title>الصفحة الرئيسية - تاریخچهٔ نسخه‌ها</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://vinilabs.ir/mw14/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vinilabs.ir/mw14/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-19T17:47:58Z</updated>
	<subtitle>تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.44.1</generator>
	<entry>
		<id>https://vinilabs.ir/mw14/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9&amp;diff=3&amp;oldid=prev</id>
		<title>FESysop: شناخت قرآن</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://vinilabs.ir/mw14/index.php?title=%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A9_%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3%D9%8A%D8%A9&amp;diff=3&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2025-11-10T15:46:06Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;شناخت قرآن&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;صفحهٔ تازه&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;شناخت قرآن‏&lt;br /&gt;
كامل‏ترين شناخت قرآن، همانا معرفت عميقانه طبقه اول است كه نه تنها به تمام معارف آن آشنايى كامل دارند، چنان كه حضرت امام صادق عليه السّلام فرمود:&lt;br /&gt;
«قد ولدنى رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله و انا اعلم كتاب اللَّه و فيه بدء الخلق و ما هو كائن الى يوم القيامة و فيه خبر السماء و خبر الارض و خبر الجنة و خبر النار و خبر ما كان و خبر ما هو كائن، اعلم ذلك كانّما انظر الى كفّى انّ اللَّه يقول فيه تبيان كل شى‏ء»&lt;br /&gt;
 .&lt;br /&gt;
بلكه در مرحله عقل قرآن معقول و در مرتبه مثال قرآن متمثل و در مرتبه طبيعت قرآن ناطق مى‏باشند، چنان كه حضرت أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود:&lt;br /&gt;
«... و النور المقتدى به ذلك القرآن فاستنطقوه و لن ينطق و لكن أخركم عنه الا انّ فيه علم ما يأتى و الحديث عن الماضى و دوائكم و نظم ما بينكم»&lt;br /&gt;
  و اين بدان علت است كه حقيقت ولايت و حقيقت قرآن گرچه مفهوما از يكديگر جدا مى‏باشند ولى از لحاظ مصداق و همچنين حيثيّت صدق، مساوق و متحدند از اين جهت مى‏توان ادعا كرد كه:&lt;br /&gt;
«لا يبلغ احد كنه معنى حقيقة تفسير كتاب اللَّه تعالى و تاويله الّا نبيّه صلى اللَّه عليه و آله و اوصيائه عليهم السلام»&lt;br /&gt;
  و زمينه رسيدن به اين مقام منيع عشق به معارف قرآن و شوق به مطالب آنست كه بر اثر عشق هر چه شناخته شد حفظ مى‏شود و از صحنه دل رحلت نمى‏كند و در اثر شوق هر چه شناخته نشد با پرسش روشن مى‏گردد كه أمير المؤمنين عليه السّلام فرمود:&lt;br /&gt;
«و اللَّه ما نزلت آية الّا و قد علمت فيما نزلت و أين نزلت أ بليل نزلت أم بنهار نزلت في سهل أو جبل إنّ ربّى وهب لي قلبا عقولا&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>FESysop</name></author>
	</entry>
</feed>